Significado de «eclesiástico (eclesiástica)»

1. adj. De la Iglesia.
   
   "Eclesiástico/csa" se refiere a algo que está relacionado con la Iglesia, sus enseñanzas o su funcionamiento. Puede referirse a objetos, lugares o personas que tienen una estrecha relación con la institución eclesiástica.
   
   Ejemplos de uso: "El arte eclesiástico se caracteriza por representar escenas religiosas y es comúnmente encontrado en las iglesias y catedrales"
   
   "Los rituales eclesiásticos son parte importante de la vida religiosa, y se llevan a cabo en ceremonias especiales".
2. m. Clérigo.
   
   En esta acepción, "eclesiástico" se refiere a una persona que forma parte del clero, es decir, es un sacerdote, obispo u otro miembro de la jerarquía religiosa.
   
   Ejemplos de uso: "El eclesiástico ofició la ceremonia de bodas en la iglesia"
   
   "Los eclesiásticos son responsables de brindar orientación espiritual y celebrar los sacramentos en la comunidad religiosa".
   
   
   Origen etimológico de eclesiástico: proviene de la palabra latina ecclesiasticus, y este a su vez de la palabra griega antigua ἐκκλησιαστικός (ekklesiastikós), de ἐκκλησία (ekklesía), "congregación; iglesia", del verbo ἐκκαλέω (ekkaléo), "convocar", de ἐκ (ek), "fuera", y καλέω (kaléo), "llamar", del protoindoeuropeo (lengua madre de las lenguas indoeuropeas) *kl̥h₁-

Origen de la palabra: (latín ecclesiasticus, y éste del gr.)


adj. Perteneciente o relativo a la Iglesia.
Véase Año, brazo, derecho, día eclesiástico.
V. Audiencia, deposición, disciplina, mesada eclesiástica.
m. Clérigo, 1era.acep.
Libro canónico del Antiguo Testamento, llamado así porque enseña preceptos excelentes en toda clase de virtudes.
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2º artículo

1. (Eclesiástico) Conocido también por La Sabiduría de Jesús, hijo de Sirac, el Eclesiástico es un libro canónico del Antiguo Testamento, que los protestantes consideran Apócrifo.
   
   Pertenece a la llamada «literatura sapiencial» de los hebreos, que comprende algunos libros bíblicos como el Eclesiastés y los Proverbios. Su estilo y contenido moral son semejantes a los de algunos escritos de la literatura hebrea del mismo periodo.
   
   Según la introducción de la traducción griega, el libro fue escrito originariamente en hebreo, a principios del siglo iii a. de J.C., por un judío llamado Jesús, hijo de Sirac. En 1896 apareció en Egipto más de la mitad del original hebreo. La traducción griega fue realizada probablemente hacia el 132 a. de J.C.
   
   El libro, todo un tratado de ética a lo divino, contiene numerosos y notables proverbios y presenta un valioso cuadro de la vida y pensamiento judíos contemporáneos.
   
   Los últimos capítulos del libro constituyen un canto de alabanza a las obras de Dios (42:15-43) y de encomio a los héroes nacionales (44-50).
   
   El Speculum de San Agustín, colección de pasajes de la Escritura para guía de la vida espiritual, toma casi una séptima parte de su material del Eclesiástico.
   
   El autor de este libro se propone al parecer dar una serie de reglas específicas de conducta más que emitir principios generales de moralidad.
   
   Aunque defiende una elevada norma de conducta, hace sobre todo hincapié en la felicidad que gozará quien viva una vida bien ordenada.
   
   Su filosofía moral es, pues, más individual y práctica que general y teórica, ya que trata directamente de situaciones sociales concretas y de la aplicación de la moral a la solución de los problemas de la vida. Véase Biblia.

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