Irlanda del Norte

1. Irlanda del Norte (Ulster-Scots: Norlin Airlann o, más recientemente, Norlin Airlann; irlandés: Tuaisceart Éireann) es un país constituyente del Reino Unido, situado al noreste de la isla de Irlanda en el noroeste de Europa. Cubre alrededor de un sexto de la isla, con una población cercana a los dos millones de habitantes. Su única frontera terrestre es con la República de Irlanda; está desconectada de la Gran Bretaña continental por el Canal del Norte. El rasgo geográfico dominante es Lough Neagh, el lago más grande de las Islas Británicas. La atracción turística más popular es la Calzada del Gigante y su capital es Belfast.
   
   Irlanda del Norte se estableció en 1921, cuando Irlanda se dividió en dos estados autónomos, el otro es Irlanda del Sur, que logró la independencia del Reino Unido como Estado Libre de Irlanda, convirtiéndose el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte en el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte. En la última parte del siglo XX se produjo un período sostenido de luchas debilitantes entre los partidarios de la unión con el Reino Unido (unionistas y lealistas del Ulster) y los partidarios de la unificación con la República de Irlanda (nacionalistas y republicanos irlandeses), que se conocieron internacionalmente como The Troubles. Debido a la dimisión del Primer Ministro de Irlanda del Norte en 1972, el gobierno de Irlanda del Norte fue suspendido, y luego abolido un año más tarde, como resultado de The Troubles. Después de comprometerse a conversaciones de paz por todas las partes, se estableció una Asamblea de Irlanda del Norte con poder compartido bajo el Acuerdo de Viernes Santo de 1998.
   
   Los habitantes de Irlanda del Norte, al igual que el resto del Reino Unido, se convierten en ciudadanos británicos al nacer, pero también tienen la opción de ejercer plenos derechos de ciudadanía de la República de Irlanda. Irlanda del Norte es un país notablemente religioso - específicamente cristiano - con la mayor denominación única del catolicismo romano. Las minorías de protestantes, que suman aproximadamente el mismo total que los católicos romanos, incluyen a los presbiterianos y a la Iglesia Anglicana en Irlanda, la Iglesia de Irlanda.
   
   

   Geografía

   
   
   Irlanda del Norte está formada por seis de los condados de la antigua provincia de Ulster: Antrim, Armagh, Londonderry, Down, Fermanagh y Tyrone. Las fronteras de los condados modernos fueron determinadas en la legislación británica mucho antes de la secesión del Estado Libre Irlandés. La región limita con el Mar del Norte en su costa norte, el Canal de la Mancha, que va desde el Mar de Irlanda en su costa este y la República de Irlanda al sur y al oeste.
   
   
   
   Irlanda del Norte. CC
   
   
   

   Cultura

   
   
   Irlanda del Norte comparte gran parte de su cultura, en un sentido histórico, con la del resto de Irlanda y con el resto del Reino Unido. También ha producido gente, ideas, industria y otras cosas que han influido en el resto de las Islas Británicas.
   
   Muchas personas de la región, antes de que la República de Irlanda se separara de ella, se trasladaron a costas extranjeras y ellos o sus antepasados se convirtieron en predecesores de países como los Estados Unidos de América, el Canadá y Nueva Zelandia, o llegaron a ser influyentes en diversos ámbitos.
   
   La región ha producido literatura desde el Ciclo de Cuentos del Ulster, pasando por la poesía de Weaver hasta Seamus Heaney. Escritores como Oscar Wilde y Samuel Beckett fueron educados en el área. Otros escritores destacados son Brian Friel, C. S. Lewis y Colin Bateman.
   
   El cine y la televisión también han sido agraciados por estrellas de Irlanda del Norte, como Stephen Rea, Kenneth Branagh, James Nesbitt, Ciarán Hinds, Liam Neeson, Sam Neill, Derek Thompson, Colin Blakely, James Ellis y Amanda Burton.
   
   Su turbulenta historia ha producido una gran cantidad de literatura, desde música popular y poesía hasta novelas, películas y obras de teatro, así como innovaciones políticas.
   
   En cuanto a la música popular, Irlanda del Norte ha producido actos como Stiff Little Fingers, The Undertones, Snow Patrol, Ash, Gary Moore, Neil Hannon, Therapy y Van Morrison. El disco Ruby Murray era de Donegall Road de Belfast y James Galway llamó la atención popular sobre la flauta.
   
   En el campo de los deportes, Irlanda del Norte, dada su población relativamente pequeña, ha producido una plétora de atletas y expertos de primera categoría como George Best, Darren Clarke, Joey Dunlop, Alex Higgins, Denis Taylor, Eddie Irvine, Dave McAuley, Willie John McBride, Wayne McCullough, David Healy, Norman Whiteside, Martin O'Neill y la medallista de oro olímpica Mary Peters.
   
   La región incluía dos de los más importantes centros antiguos de aprendizaje e instrucción religiosa, Bangor y Movilla (ahora Newtownards), desde los cuales los misioneros difundieron el cristianismo por las Islas Británicas y Europa.
   
   

   Historiografía

   
   
   Regan (2007) pregunta hasta qué punto la reciente guerra en Irlanda del Norte ha influido en la historiografía irlandesa. Examinando la nomenclatura, la periodización y el uso de la democracia y la legitimación del Estado como herramientas de interpretación en la historización de la Guerra Civil irlandesa (1922-3), se aprecia la influencia de una ideología nacionalista del sur. Un interés nacionalista del sur dominante representaba la Realpolitik de la élite política revolucionaria después de 1920, aunque su retórica pannacionalista lo ocultaba. El hecho de ignorar el nacionalismo sureño como influencia convincente ha llevado a la tergiversación del nacionalismo como étnicamente homogéneo en la Irlanda del siglo XX. Una vez identificado esto, se iluminan los problemas historiográficos y metodológicos, lo que puede demostrarse en el trabajo de los historiadores sobre el período revolucionario (c. 1912-23). Tras el surgimiento de la crisis del norte a finales del decenio de 1960, los gobiernos de la República de Irlanda necesitaban una historia pública revisada que pudiera conciliar los orígenes violentos y revolucionarios del Estado con su contrainsurgencia contra el militarismo-republicanismo. Al mismo tiempo, muchos historiadores adoptaron relatos constitucionales, más tarde democráticos, sobre la formación del Estado en el sur, a expensas de la precisión histórica. Esto facilitó una historiografía estatal y estatista más amplia, que reflejaba el deseo de la República de reorientar su nacionalismo lejos del irredentismo, hacia la acomodación consciente de la partición. La reconciliación de las identidades nacionalistas del sur con su estado representa un logro político singular, así como un problema historiográfico concomitante.

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