Significado de «Teología de la liberación»

1. La teología de la liberación es un enfoque teológico y social que surgió en la década de 1960 en América Latina, principalmente en contextos de pobreza y opresión. Se basa en la idea de que la fe cristiana debe estar comprometida con la liberación de los pobres y oprimidos, tanto en términos espirituales como materiales.
   
   La teología de la liberación busca analizar las estructuras de injusticia y opresión en la sociedad, y propone la acción social y política como parte integral de la práctica religiosa. Su objetivo es transformar las condiciones sociales y económicas que perpetúan la pobreza y la desigualdad, y promover la justicia social y la dignidad humana.
   
   Este movimiento teológico se inspira en la figura de Jesús como liberador y defensor de los marginados, y recurre a las enseñanzas bíblicas y a la tradición de la Iglesia para fundamentar su praxis. Ha influido en diversos ámbitos, como la política, la educación y la pastoral, y ha generado debates y controversias tanto dentro como fuera de la Iglesia Católica.
   
   La teología de la liberación es un movimiento, que comenzó en la teología católica que busca la liberación de los pobres y oprimidos. Las raíces de la teología de la liberación se encuentran en la experiencia de aquellos en América Latina. En 1968, los obispos de la Segunda Conferencia Episcopal Latinoamericana en Medellín, Colombia, emitieron una declaración que:
   
   "en muchos lugares de América Latina existe una situación de injusticia que debe reconocerse como violencia institucionalizada, porque las estructuras existentes violan los derechos básicos de las personas: una situación que exige cambios de gran alcance, audaces, urgentes y profundamente innovadores"
   
   En general, la teología de la liberación trató de ver la Biblia y el cristianismo a través de la lente de la pobreza, y de tomar las ideas derivadas de esa perspectiva para ayudar a llevar a cabo la reforma socioeconómica, tratando de cambiar las estructuras e instituciones de la sociedad que perpetuaban la desigualdad.
   
   Entre los teólogos más conocidos del movimiento de la teología de la liberación figuran el teólogo y sacerdote peruano Gustavo Gutiérrez (que escribió la obra de 1971 Una teología de la liberación), el teólogo brasileño Leonardo Boff, el arzobispo de El Salvador Oscar Arnulfo Romero, Camillo Torres, José Porfirio Miranda y otros.
   
   La obra se ha extendido más allá de sus orígenes católicos. Amigos de Sabeel-América del Norte ha desarrollado un paradigma para Palestina, como el desarrollado por el canónigo Naim Ateek, Fundador/Director del Centro Ecuménico de Teología de la Liberación Sabeel, Jerusalén.

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