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« La casa ateniense es azul. »
Oraciones de ejemplo
Oraciones con «ateniense»
Ejemplos de uso en español, con opciones para explicar, analizar, copiar y generar nuevas oraciones usando inteligencia artificial.
Resumen
Hemos reunido ejemplos de uso de ateniense para ayudarte a entender cómo se emplea en contexto.
También puedes consultar la definición
de esta palabra.
Oraciones con «ateniense» para escolares
Seleccionadas por su claridad, sencillez o utilidad pedagógica.
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Copiada
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2.« Veo un gato ateniense en el parque. »Copiada
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3.« La mamá ateniense canta una canción. »Copiada
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4.« El niño ateniense juega con bloques. »Copiada
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5.« Mi amigo ateniense tiene un peluche. »Copiada
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6.« El gato ateniense duerme en la silla. »Copiada
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7.« El abuelo escuchó una historia ateniense. »Copiada
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8.« Un niño ateniense me mostró su cochecito. »Copiada
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9.« Encontré una moneda ateniense en la arena. »Copiada
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10.« Pinté un dibujo con una bandera ateniense. »Copiada
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11.« Nuestra clase estudió una leyenda ateniense. »Copiada
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12.« Un movimiento ateniense transformó las leyes. »Copiada
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13.« La estatua ateniense tenía una sonrisa suave. »Copiada
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14.« Fuimos a ver un barco ateniense en el dibujo. »Copiada
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15.« Leí sobre un teatro ateniense en la biblioteca. »Copiada
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16.« Estudié el contexto social de la obra ateniense. »Copiada
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17.« Comparé un poema ateniense con una obra moderna. »Copiada
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18.« La tradición ateniense valora el debate público. »Copiada
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19.« El atleta ateniense entrenó para las olimpiadas. »Copiada
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20.« El poeta ateniense escribió versos sobre el mar. »Copiada
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21.« La familia ateniense celebró la fiesta con música. »Copiada
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22.« Un mapa ateniense marcaba las calles de la ciudad. »Copiada
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23.« En mi libro hay una foto de una estatua ateniense. »Copiada
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24.« La maestra dijo que el cuento ateniense es bonito. »Copiada
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25.« La atleta ateniense corrió muy rápido en la carrera. »Copiada
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26.« Me interesa leer la crónica ateniense sobre la guerra. »Copiada
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27.« Mi compañero ateniense me enseñó a jugar al escondite. »Copiada
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28.« Analizamos una inscripción ateniense en clase de latín. »Copiada
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29.« La moneda ateniense está grabada con símbolos antiguos. »Copiada
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30.« El guía mostró una réplica ateniense del casco antiguo. »Copiada
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31.« El arquitecto ateniense dibujó columnas para el templo. »Copiada
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32.« Un testigo ateniense relató los hechos ante el tribunal. »Copiada
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33.« La crítica ateniense señaló fallos en la política urbana. »Copiada
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34.« Investigué fuentes primarias sobre la economía ateniense. »Copiada
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35.« La escultura ateniense muestra proporciones equilibradas. »Copiada
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36.« La filosofía ateniense influye en el pensamiento moderno. »Copiada
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37.« Analizamos un discurso ateniense en la clase de historia. »Copiada
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38.« En el museo vimos un vaso ateniense con figuras pintadas. »Copiada
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39.« La escuela ateniense promovía la educación de los jóvenes. »Copiada
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40.« El filósofo ateniense habló de justicia frente a la plaza. »Copiada
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41.« La pintura ateniense refleja escenas de la vida cotidiana. »Copiada
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42.« El ciudadano ateniense defendió sus derechos en la asamblea. »Copiada
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43.« El legado ateniense es visible en la política contemporánea. »Copiada
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44.« El presidente ateniense dio un discurso en la plaza central. »Copiada
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45.« La sociedad ateniense desarrolló muchas ideas sobre democracia. »Copiada
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46.« El joven ateniense discutió ética con sus amigos en la academia. »Copiada
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47.« El historiador explicó cómo vivía un ateniense en la antigüedad. »Copiada
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48.« El ateniense caminó por la plaza histórica de la ciudad con orgullo. »Copiada
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49.« Estudiamos la arquitectura ateniense y su influencia en el arte moderno. »Copiada
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50.« Visitamos el templo donde el ateniense rindió homenaje a los dioses antiguos. »Copiada
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51.« El profesor ateniense explicó en clase la importancia de la democracia griega. »Copiada
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52.« Un famoso escultor ateniense creó obras que relatan la historia mítica de Grecia. »Copiada
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53.« La filosofía del ateniense influyó profundamente en el pensamiento moderno de Occidente. »Copiada
Oraciones de textos seleccionados
Ejemplos tomados de usos más amplios o complejos de la palabra.
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54.« El liderazgo ateniense repelió con éxito la amenaza de la invasión persa en las guerras greco persas. »Copiada
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55.« La edad de oro ateniense termina con la derrota de Atenas a manos de Esparta en la Guerra del Peloponeso en 404 aC. »Copiada
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56.« Pericles fue un estadista y general ateniense. Gobernador demócrata radical, convincente orador, fue elegido "estratega" año tras año desde el 443 hasta el 429 a.C. »Copiada
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57.« Por este motivo, aunque el concepto de democracia sea de origen griego, tiene diferencias sustanciales entre el sentido actual y el que le daban los atenienses: la democracia ateniense tenía, en la práctica, características oligárquicas. »Copiada
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58.« Los griegos fueron los primeros en tener un observatorio astronómico. Se trataba -se trata, ya que todavía existe- de la Torre de los Vientos, y fue utilizado por primera vez hacia el año 100 a.C. por el astrónomo ateniense Andronicus de Cyrrhus. »Copiada
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59.« El adjetivo proviene de Dracón, legislador ateniense del siglo VII a. C. que publicó las primeras leyes escritas de Grecia y a quien suele culparse de su excesivo rigor, aunque él no las inventó: eran costumbre entre los griegos desde hacía muchos años. »Copiada
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60.« Pero en la democracia ateniense sólo tenían derecho al voto aquellos que eran reconocidos como ciudadanos de la polis. Los nacidos fuera del perímetro de la ciudad, las mujeres y los esclavos no eran considerados ciudadanos, con lo cual, el número de participantes en la toma de decisiones era muy reducido. »Copiada
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61.« Varios imperios comenzaron en la Grecia moderna. Primero fue la Liga de Delos (desde 477 aC) [61] y el Imperio ateniense siguiente (454-404 aC), centrado en la Grecia actual. Más tarde, Alejandro Magno (356-323 aC), de Macedonia, fundó un imperio de conquista, que se extiende desde la actual Grecia hasta la actual India. »Copiada
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62.« Se ha ampliado el concepto de ciudadano, es decir, de las personas que tienen derecho a participar de la vida política. En la democracia ateniense, muy pocos habitantes de Atenas eran considerados ciudadanos con derecho a participar en la asamblea. Los vecinos de las afueras de la ciudad, los extranjeros, los esclavos y las mujeres no eran considerados ciudadanos. »Copiada
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63.« Los esclavos atenienses eran menos libres que los esbirros espartanos. »Copiada
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64.« Los atenienses usaban un tipo de barco muy avanzado conocido como trirremes. »Copiada
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65.« Cada año, los ciudadanos atenienses elegían a ocho generales que los guiaban en la guerra. »Copiada
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66.« Los soldados atenienses que murieron en la batalla -lo que según Herodoto no llegaban a doscientos- fueron sepultados en el lugar. »Copiada
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67.« La democracia, para los atenienses, era la forma de gobierno de todos los ciudadanos. Éste es el aspecto que influyó sobre la teoría política moderna. »Copiada
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68.« Atenas decidió enviar muchos barcos a Sicilia para luchar contra la ciudad de Siracusa. Esparta envió ayuda a Siracusa, y Atenas fue derrotada. Ninguna de las naves atenienses regresó. »Copiada
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69.« Mientras que los espartanos eran militaristas y austeros (la palabra "espartano" en español significa hoy "severo y sin adornos"), los atenienses celebraban el arte, la música y el drama. »Copiada
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70.« En la Atenas antigua los ciudadanos eran hombres (más de 17) cuyos antepasados ??habían sido atenienses durante tres generaciones. Tenían los derechos de hombres libres y podían ser elegidos en cualquier puesto oficial del estado. »Copiada
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71.« Por este motivo, aunque el concepto de democracia sea de origen griego, tiene diferencias sustanciales entre el sentido actual y el que le daban los atenienses: la democracia ateniense tenía, en la práctica, características oligárquicas. »Copiada
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72.« La Guerra del Peloponeso estalló entre las dos potencias griegas, Atenas y Esparta. Atenas construyó una pared larga para proteger a sus habitantes, pero la pared ayudó a facilitar la propagación de una plaga que mató a unos 30000 atenienses, incluido Pericles. »Copiada
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73.« Recordemos la historia: lo ejércitos persas habían desembarcado en la llanura de Maratón -40 kilómetros al norte de Atenas- con sus cien mil infante y diez mil jinetes. Los atenienses, en número muchísimo menor; salieron a su encuentro y los obligaron a volver al mar; esta táctica de defensa es reconocida como una obra maestra del arte militar. »Copiada
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74.« El punto de Platón parece ser que hacer discursos no es una habilidad muy útil porque hacer discursos a grandes grupos (los jurados atenienses podrían tener cientos de personas) no es muy efectivo para llegar a la verdad. Puede ser eficaz para conseguir que otros acepten la verdad que uno ya ha descubierto (ese parece ser el punto que Sócrates está haciendo en el diálogo Fedro), pero, si quieres averiguar lo que es verdad, discute con otro individuo. No hagas un discurso. »Copiada
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