La Creación es el relato bíblico que narra cómo Dios dio origen al universo, la tierra, las plantas, los animales y al ser humano en una serie de actos divinos.
Este relato se encuentra en el libro del Génesis, que significa "regeneración" en griego.
En este relato se presentan dos versiones de la creación, cada una con su propio orden y contenido.
En el primer relato, se describe la creación en siete días consecutivos, culminando con el descanso divino en el séptimo día.
La Creación es una serie de actos por los que Dios, según el relato bíblico, dio existencia a cielo y tierra, día y noche, plantas y animales y, finalmente, al hombre.
La historia de la creación aparece contenida en el primer libro del Pentateuco, el Génesis, voz griega que significa «regeneración».
En realidad se dan en él dos relatos que difieren en el contenido y orden de la acción creadora. En el primero (1: 2-4a) la creación se realiza en siete días consecutivos: seis días de acción creadora divina y un séptimo (o sábado) de descanso.
Cada acto creador se realiza al conjuro del «fiat» divino, comprendido en frase similar a la del versículo 3: «Dijo, pues, Dios: sea hecha la luz; y la luz quedó hecha».
Cada día de la creación termina asimismo con Tin estribillo semejante al del versículo 5; y «de aquella tarde y la mañana siguiente resultó el día primero». En fin, con una tercera frase, que se repite seis veces, Dios aprueba su obra: «Y vio Dios que lo hecho era bueno».
El segundo relato (2: 4b-25) comienza con una breve referencia a la creación de la tierra y los cielos. Este relato parece querer complementar al primero presentando al hombre como figura central de la creación de Dios.
El hombre fue formado del lodo de la tierra al principio del ciclo creador. El primer hombre, Adán, fue colocado en el Edén para que lo cuidase y cultivase. Creó igualmente Dios del polvo de la tierra otros seres vivientes.
Finalmente, de una de las costillas de Adán formó una mujer para que fuese compañera del hombre (es de notar que en el primer relato la. creación de la mujer es simultánea a la del hombre).
Algunos escrituristas sostienen que estos dos relatos incorporados al libro del Génesis provienen de diferentes fuentes. El primero, según ellos, proviene de la fuente llamada «S» (Código Sacerdotal) y probablemente fue compilado en el siglo v a. de J.C. El segundo pertenece a la fuente «J» (jahvística o jehovística) y se escribió probablemente hacia el 850 a. de J.C.
El primer relato, según estos escrituristas, encierra un elevado concepto de Dios, mientras que en el segundo ese concepto parece bastante primitivo. El primero es una narración comprensiva y ordenada de la creación, mientras el segundo es breve e incompleto.
Ambos relatos se basan en las ideas espirituales del antiguo judaísmo y en la Cosmogonía de aquellas edades. En las palabras iniciales del Génesis: «En el principio creó Dios...» se encierra la fe de los hebreos en Dios como fundamento de todas las cosas.
Narraciones cosmogónicas existen en la literatura primitiva de muchos pueblos. Dado que la idea de la creación aparece vinculada a las especulaciones sobre la naturaleza del Creador, la forma y contenido de cada relato acusan fundamentalmente la influencia de los conceptos religiosos. Muchas de estas narraciones presentan semejanzas.
Llaman la atención en concreto las existentes entre el relato bíblico y otros babilónicos. Pero, aunque existan coincidencias en el esquema general y los detalles, salta a la vista la gran diferencia entre los conceptos politeístas y la imaginación fantástica de la versión babilónica y la sobria dignidad y el elevado monoteísmo del relato hebreo.
Las coincidencias puede atribuirse a la influencia de la civilización babilónica sobre Israel y las diferencias, al desarrollo religioso de la nación hebrea.
En el relato bíblico se destaca el ser humano como figura central
En el relato bíblico de la creación, se destaca la importancia que se le otorga al ser humano como figura central. Según el segundo relato presentado en el Génesis, el hombre fue creado a partir del lodo de la tierra y fue colocado en el Edén para cuidar y cultivar la tierra. Además, en este relato, Dios crea otros seres vivientes a partir del polvo de la tierra.
Es interesante notar que, a diferencia del primer relato, en el que la creación de la mujer es simultánea a la del hombre, en el segundo relato se relata cómo Dios crea a la mujer a partir de una de las costillas de Adán, para que sea su compañera.
Usa la inteligencia artificial para resolver tus dudas
Preguntas de los visitantes
Significado de la creación del día y la noche
Nombre: Matilda - Fecha: 27/04/2023
¡Hola! Estaba buscando el significado de la creación del día y la noche. ¿Podrían brindarme información al respecto? ¡Gracias!
Respuesta
Según el relato bíblico, la creación del día y la noche es uno de los primeros actos de Dios en la creación del universo.
En el libro de Génesis, se describe cómo Dios creó la luz y la separó de las tinieblas para establecer la sucesión de días y noches en la Tierra.
Esto se conoce como la creación del primer día, y sentó las bases para la creación del resto del universo.
En términos más generales, la creación del día y la noche se refiere a la división del tiempo en ciclos regulares de luz y oscuridad, lo que ha sido fundamental para la evolución de la vida en la Tierra.
¡Hola! Me gustaría saber cuál es la importancia que se le atribuye a la creación de Dios. ¿Podrían explicarme este concepto de forma más detallada? ¡Gracias!
Respuesta
La importancia de la creación de Dios varía dependiendo de la perspectiva de cada persona y su relación con la religión.
Para los creyentes, la creación de Dios es fundamental, ya que gracias a ella existe el universo y todo lo que lo conforma, incluyendo a los seres humanos.
Además, la creación de Dios se considera un acto de amor y poder divino, lo que refuerza la fe y la confianza en el Creador.
Por otro lado, la creación de Dios también puede ser vista como un llamado a la responsabilidad y cuidado del medio ambiente, ya que se considera que los seres humanos son los administradores de la creación divina.
¿Cuál es la fecha estimada de La Creación según los entendidos?
Nombre: Sofía - Fecha: 30/11/2023
¡Hola! Me preguntaba cuál es la fecha estimada de La Creación según los entendidos. ¡Gracias por la información!
Respuesta
Según la tradición judeocristiana, la fecha estimada de la Creación es alrededor del año 4000 a.C.
Sin embargo, es importante tener en cuenta que esta fecha es una creencia religiosa y no tiene respaldo científico.
Desde el punto de vista científico, la edad estimada de la Tierra es de alrededor de 4.500 millones de años, de acuerdo con la datación radiométrica de rocas y fósiles.
¿Existen diferentes teorías o interpretaciones sobre la fecha estimada de La Creación?
Nombre: Sofía - Fecha: 30/11/2023
Hola, me intriga saber si hay diversas teorías o interpretaciones sobre la fecha exacta de La Creación. ¿Podrían brindar más información al respecto? Gracias.
Respuesta
Sí, existen diferentes teorías e interpretaciones sobre la fecha estimada de la Creación en diferentes contextos culturales, religiosos y científicos.
En el ámbito religioso, la fecha de la Creación varía según las creencias de cada religión, como el judaísmo, el cristianismo, el islam, entre otros.
En el ámbito científico, la teoría de la evolución y la datación de fósiles y rocas han llevado a estimaciones de la edad de la Tierra que difieren de las narrativas religiosas.
Estas diferencias han generado debates y discusiones en torno a la interpretación de la fecha estimada de la Creación.
¡Hola! Me surge una interrogante muy interesante mientras indago en la metafísica: ¿Cuál es la definición de "creación" según los expertos en la materia? ¡Agradezco de antemano cualquier aclaración que puedan proporcionarme!
Respuesta
Según los metafísicos, la creación se refiere al acto por el cual Dios o una fuerza divina da origen a todo lo que existe en el universo, incluyendo el espacio, el tiempo, la materia, la energía y todas las formas de vida.
En la metafísica, la creación es vista como un acto trascendental que va más allá de la comprensión humana y que establece las bases para la existencia y el funcionamiento del universo en su totalidad.
