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« Yo veo al profeta. »
Oraciones de ejemplo
Oraciones con «profeta»
Ejemplos de uso en español, con opciones para explicar, analizar, copiar y generar nuevas oraciones usando inteligencia artificial.
Resumen
Hemos reunido ejemplos de uso de profeta para ayudarte a entender cómo se emplea en contexto.
También puedes consultar la definición
y los sinónimos
de esta palabra.
Oraciones con «profeta» para escolares
Seleccionadas por su claridad, sencillez o utilidad pedagógica.
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Copiada
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2.« El profeta tiene una capa. »Copiada
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3.« Vi al profeta junto al río. »Copiada
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4.« El profeta cuenta historias. »Copiada
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5.« El profeta habla con el sol. »Copiada
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6.« El profeta canta una canción. »Copiada
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7.« Mi muñeco imagina al profeta. »Copiada
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8.« El profeta señala la estrella. »Copiada
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9.« Dibujé al profeta en mi cuaderno. »Copiada
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10.« El profeta dejó una nota en el árbol. »Copiada
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11.« El profeta enseñó a plantar un árbol. »Copiada
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12.« El profeta interpretó los sueños del rey. »Copiada
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13.« La clase escuchó al profeta con atención. »Copiada
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14.« El profeta inspiró obras de arte y poesía. »Copiada
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15.« En la historia, el profeta predice lluvia. »Copiada
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16.« El profeta escribió mensajes en pergaminos. »Copiada
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17.« El profeta explicó la tradición del pueblo. »Copiada
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18.« En el cuento, el profeta ayuda a los niños. »Copiada
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19.« El profeta enseñó que la empatía es valiosa. »Copiada
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20.« El profeta promovió la paz entre las aldeas. »Copiada
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21.« Los amigos siguen al profeta por el sendero. »Copiada
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22.« El profeta compartió pan y agua con la gente. »Copiada
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23.« El profeta encontró una semilla en el jardín. »Copiada
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24.« Los jóvenes escucharon al profeta con respeto. »Copiada
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25.« El profeta usó metáforas para explicar el futuro. »Copiada
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26.« Estudiamos los discursos del profeta y su retórica. »Copiada
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27.« Documentales exploran la vida del profeta y su época. »Copiada
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28.« La novela relata cómo el profeta guió a la comunidad. »Copiada
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29.« Los niños preguntaron al profeta sobre las estrellas. »Copiada
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30.« El profeta promovió reformas sociales en su comunidad. »Copiada
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31.« En el museo, la guía habló del profeta y sus símbolos. »Copiada
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32.« Durante la obra, el profeta llevaba un sombrero antiguo. »Copiada
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33.« El profeta habló sobre la importancia de decir la verdad. »Copiada
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34.« La sabiduría del profeta fue reconocida en todo el reino. »Copiada
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35.« Convertirse en profeta no es una tarea sencilla ni común. »Copiada
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36.« El profeta desafiaba ideas injustas con palabras valientes. »Copiada
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37.« Las tradiciones muestran cómo el profeta cambió costumbres. »Copiada
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38.« En el debate, mencionaron al profeta como ejemplo histórico. »Copiada
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39.« El profeta articuló una visión ética frente a la adversidad. »Copiada
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40.« El profeta cuestionó las normas para defender a los débiles. »Copiada
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41.« El profeta se convirtió en símbolo de esperanza para muchos. »Copiada
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42.« La biografía del profeta revela tensiones políticas y sociales. »Copiada
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43.« Los historiadores analizan las fuentes que describen al profeta. »Copiada
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44.« La figura del profeta aparece en textos religiosos y literarios. »Copiada
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45.« Las antiguas escrituras mencionan la llegada de un gran profeta. »Copiada
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46.« Analizamos en clase qué habría hecho el profeta en esa situación. »Copiada
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47.« Compararon las profecías del profeta con otros autores de la época. »Copiada
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48.« El profeta anunció tiempos de cambio y esperanza para la comunidad. »Copiada
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49.« Reflexionamos sobre cómo el profeta influyó en el pensamiento moral. »Copiada
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50.« Mucha gente acudió al desierto para escuchar las palabras del profeta. »Copiada
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51.« El profeta es objeto de debates académicos sobre autenticidad histórica. »Copiada
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52.« Estudiar al profeta requiere distinguir entre mito, tradición y evidencia. »Copiada
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53.« El legado del profeta tiene implicaciones éticas y culturales contemporáneas. »Copiada
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54.« El futuro era incierto, y los profetas intentaban predecir el destino de la humanidad. »Copiada
Oraciones de textos seleccionados
Ejemplos tomados de usos más amplios o complejos de la palabra.
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55.« El califato fatimí, 909-1171, suele considerarse como el último de los cuatro califatos originales que sucedieron al profeta Muhammad. »Copiada
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56.« Incluso antes de la presencia del Islam, la ciudad de La Meca había servido como centro de comercio en Arabia, y el propio profeta islámico Muhammad era un comerciante. »Copiada
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57.« El trasfondo fue la controversia suscitada cuando Hollands-Posten, un periódico danés, publicó caricaturas del profeta Mahoma que muchos musulmanes consideraron ofensivas. »Copiada
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58.« La caída de Constantinopla todavía es recordada como un gran desastre por los griegos, mientras que los turcos la celebran como fue ordenada por Alá y predicha por el propio profeta Mahoma. »Copiada
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59.« Así lo describieron todos los que viajaron por un túnel, se deslumbraron con Buda, pusieron los pies en el Olimpo o se sentaron al lado del profeta y, entre otros paraísos, comprendieron su karma. »Copiada
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60.« Cuando muchos judíos dejaron la religión después de la muerte de Josías, el profeta Jeremías les advirtió que se produciría un desastre, y cuando los neobabilonios conquistaron Judá en 586 a.C., pareció validar su advertencia. »Copiada
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61.« Los invasores de las estepas de Asia central y de las montañas del Afganistán demostraron ser también una amenaza constante para la seguridad del imperio, al igual que las tribus árabes del sudoeste, mucho antes de que se unificaran bajo el profeta islámico Mahoma. »Copiada
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62.« El zoroastrismo, llamado así por su profeta Zoroastro, enseñaba que el mundo estaba siendo combatido por dos grandes potencias: un dios de la bondad, la honestidad y la benevolencia conocido como Ahura Mazda (que significa "Señor Sabiduría") y un espíritu maligno, Ahriman. »Copiada
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63.« Asimismo, durante el cautiverio babilónico, el profeta Ezequiel predijo la liberación de los hebreos si se mantenían fieles a su fe, y de hecho fueron liberados gracias a Ciro (que admiraba culturas más antiguas como la hebrea, ya que los persas eran originalmente seminómadas). »Copiada
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64.« Una vez que el profeta Esdras compiló la Torá como un único texto sagrado, uno de los deberes oficiales de los líderes académicos de la comunidad judía, los rabinos, era volver a copiarla cuidadosamente, carácter por carácter, asegurándose de que siguiera siendo la misma sin importar adónde fueran los judíos. »Copiada
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65.« Según la creencia judía, lo más importante que hizo Abraham fue, con mucho, aceptar el Pacto, la promesa hecha entre el Dios Yahvé (el "nombre" de Dios se deriva de los caracteres hebreos para la frase "Yo soy el que soy", la enigmática respuesta de Dios cuando el profeta Moisés le pidió su nombre) y los hebreos. »Copiada
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66.« Después de la muerte del profeta Mahoma en Medina en 632, sus seguidores en la Península Arábiga se movieron rápidamente en todas las direcciones, creando un imperio que sólo cien años más tarde llegó a incluir no sólo todo el Medio Oriente y gran parte de Asia Central, sino también el norte de África y la Península Ibérica. »Copiada
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67.« Los profetas eran hostiles tanto a la estructura de poder político como a la desviación del culto exclusivo de Yahvé. »Copiada
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68.« Los sahabah (profetas) eran los custodios de la revelación tal y como se le dio a Mahoma y su tarea era difundir la palabra y convertir a los infieles a la nueva fe. »Copiada
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69.« Según el Islam, Mahoma fue el último de la línea de profetas que se remonta a Abraham y Moisés, incluyendo a Jesús, a quien los musulmanes consideran un gran profeta y un líder religioso, pero que en realidad no es divino. »Copiada
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70.« Los profetas también fueron responsables de enunciar la idea de que Yahvé era el único dios, en parte como reacción a las exigencias de Asiria de que todos los súbditos reconocieran al dios asirio Asur como el dios supremo. »Copiada
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71.« Surgió una tradición de profetas, más tarde recordada como el Movimiento Profético, entre ciertas personas que trataron de representar a los miembros más pobres y más asediados de la comunidad, pidiendo un retorno a la sociedad más comunitaria e igualitaria del pasado. »Copiada
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72.« En el Islam, los profetas que vinieron antes de Mahoma, desde Abraham y Moisés hasta Jesús, son venerados como genuinos mensajeros de Dios. La distinción es que, para los musulmanes, Mahoma fue el último profeta, trayendo la "versión definitiva" del mensaje de Dios a la humanidad. »Copiada
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